Aceh

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An der Nordspitze Sumatras verbindet Aceh eine dichte Geschichte, die Scharia, das Tsunami-Gedenken und wildes Tauchen in Pulau Weh. Der vollständige Leitfaden zur Vorbereitung Ihrer Reise.

Die Provinz Aceh liegt an der Nordspitze der Insel Sumatra und erstreckt sich über eine Fläche von 57.366 km². Als Sondergebiet Indonesiens, ähnlich wie Papua, verfügt sie über einen besonderen Autonomiestatus, der ihr mehr Freiheit bei der Verwaltung und Rechtsprechung verleiht. Ihre Hauptstadt, Banda Aceh, liegt an der Nordküste. Heute umfasst die Provinz dreiundzwanzig Verwaltungsdivisionen, die als Kabupaten und Kota bekannt sind. Hier erklären wir Ihnen die Geschichte dieser indonesischen Provinz, die sich vom Rest des Archipels unterscheidet und häufig Gegenstand politischer und medialer Debatten ist.

Geschichte

Einst beherbergte die Region die ersten muslimischen Königreiche und stellte eine wichtige Eintrittspforte für den Islam dar, der sich allmählich auf den Rest von Indonesien ausbreitete. Das heutige Banda Aceh hieß Kutaraja oder Kota Radja, die "Stadt der Könige", und war auch die einstige Hauptstadt des Sultanats Aceh.

Im Laufe der Jahrhunderte wurde die Region Schauplatz zahlreicher geopolitischer Auseinandersetzungen, in denen Nationen um ihre Kontrolle kämpften. Tatsächlich bleibt Aceh ein strategischer Punkt des Maritimhandels in Südostasien. Portugiesen und Holländer führten lange Kämpfe, um die Provinz unter ihre Autorität zu bringen. Der letzte Sultan wurde schließlich zu Beginn des 20. Jahrhunderts ins Exil geschickt. Das Sultanat fiel nun in die Hände der niederländischen Kolonisten, die versuchten, die Region zu verwalten und die Acehnesen ihrer Autorität zu unterwerfen.

Ab der gleichen Zeit begannen islamische Bewegungen nach Aceh zu strömen, insbesondere unter dem Banner von Daud Beureueh, Anführer der PUSA (Persatuan Ulama Seluruh Aceh oder Vereinigung der Gelehrten ganz Acehs), einer politischen Partei, die den Islam und die Einführung einer islamischen Governance befürwortete.

Während des Zweiten Weltkriegs wandten sich die Acehnesen den Japanern zu, um sich den niederländischen Streitkräften entgegenzustellen. Nach dem Ende des Weltkriegs und der bedingungslosen Kapitulation Japans forderten alle Inseln des Archipels ihre Unabhängigkeit von den Niederlanden.

Proklamation von Acehs besonderem Autonomiestatus

Während des Unabhängigkeitskrieges Indonesiens blieb die Provinz Aceh einer der letzten Pfeiler des indonesischen Widerstands gegen die Holländer. Nach Ende des Konflikts 1949 erlangt die neue Republik ihre Unabhängigkeit und Sukarno wird zum Anführer des Staates ernannt. Die PUSA bleibt jedoch in ständigem Uneinigkeit mit der nicht-islamischen Regierung und bestreitet das Pancasila, das die Religionsfreiheit des indonesischen Volkes befürwortet.

1950 wird Aceh in die Provinz Nordsumatera eingegliedert und verliert seine Autonomie. Daraufhin führt die politische und separatistische Bewegung Darul Islam einen Guerilla-Krieg gegen die indonesische Armee und fordert die Unabhängigkeit der Region. Nach Annahme eines Waffenstillstands erklärt sich die Regierung bereit, Gespräche zur Lösungsfindung zu führen und vergibt schließlich einen Sonderstatus an die Provinz im Jahr 1959.

Aceh wird daraufhin in Bezug auf Gewohnheitsrecht, Bildung und islamische Religionspraxis autonom. Mit der Machtübernahme von Suharto ändert sich die Lage jedoch, und die Scharia wird progressiv verboten. Die Ausbeutung der natürlichen Ressourcen der Region durch ausländische Konzerne, von denen die Einwohner nicht profitieren, entzündet schließlich das Pulverfass.

Die Bewegung für ein freies Aceh, genannt GAM (Gerakan Aceh Merdeka), wird 1976 gegründet, und ein Bürgerkrieg zwischen dem indonesischen Staat und der Partei ergreift die Region. Das Militär sendet 1990 Truppen in die Region.

Neun Jahre später beschließt der neue Präsident Habibie, die Scharia wiederzueinführen und der Region ihren Sonderstatus zurückzugeben. Heute ist der Islam Teil der Bräuche und Gewohnheiten der Bevölkerung. Frauen beispielsweise müssen in der Öffentlichkeit den muslimischen Schleier tragen, und zahlreiche Demonstrationen gegen Christen oder Homosexuelle sind zur Gewohnheit geworden.

Aceh ist besonders für den Tsunami vom 26. Dezember 2004 bekannt, der die Region verwüstete und Tausenden von Menschen das Leben kostete. Seitdem hat sich die Provinz wiederaufgebaut, und der Tourismus hat sich sogar um die Gedenkstätten des Tsunamis entwickelt.

Aceh wird von den Medien stark wegen seiner extremistischen Politik kritisiert und bleibt ein sensibles Thema für den indonesischen Staat und den Rest der indonesischen Bevölkerung, die trotz einer muslimischen Mehrheit eher für die Anwendung eines gemäßigten Islam und die Toleranz anderer offiziellen Religionen eintritt.

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